顾景舟紫砂壶现在市场价格范围

自上世纪90年月前期，珍藏市场上有人开端炒作名为“文革壶”的紫砂壶一为没有烧到温度的通俗紫泥;二是唱工极端粗拙，乃至口颈处还有效刀陈迹;三是用正楷木章盖上“道洪”、“桂珍”等名字印记;四是装潢首领头像或陶刻反动诗词等。

1“文革壶”的工夫概念不清。作为一场政治活动，“文革”有十年之长，从1966年到1976年，这十年间消费的紫砂壶，能否都算“文革壶”?再说，从没有复工停产的宜兴紫砂工艺厂，每年消费数十万件至上百万件的产物，据蒋赞初等人的《宜兴紫砂的汗青及近况》一书记录，仅1975年一年内就出口了55万件，再据《丁蜀镇志》记录，1976年出口62.8万件、1977年出口60万件，因而“文革”十年的产量就大大超越万万，它们能否都具有超越自身价值的特别的价值?紫砂壶的消费没丰年限的印记，不像书画作品有工夫款识，又何故详细认定年限?有人还煞有介事地把“文革壶”分为后期“文革壶”和中前期“文革壶”，工夫延伸到上世纪80年月初。80年月初消费的产物也叫“文革壶”，让人匪夷所思!

2就质量而言，作为事先宜兴独一的紫砂消费企业，“文革”开端后，紫砂工艺厂的全体消费并未遭到影响，半制品质量磨练轨制没有被冲失落，成型工人制造的一切半制品坯件，仍要送到半制品库一件一件验收，茶壶成型的质量根本没有降低，何来精雕细刻之作?却是“文革”开端后，强调为工农兵效劳，除设计制造参展作品外，全厂上下不论手艺上下，无一破例地都投入到面向群众的产物消费中去，其产物中有些出自现今初级工：艺师乃至是工艺丹青妙手之手，如已故巨匠朱可心，就曾在那段工夫里做过近百把“矮竹鼓”商品壶。顾景舟、高海庚、徐汉棠等名艺人还常常为产物打样，供给制造模子的母模，以及核定消费外型的母模。应当说，“文革”时期，紫砂工艺厂却是呈现了特殊的产物景象，即消费产物的种类层次低、价钱廉价，但外型特殊，消费总体程度没有降低。一些通俗的商品壶还为名艺人所作，如周桂珍、张红华消费过集玉壶、扁竹提梁壶，顾绍培、潘持平、周庄严、施小马消费过出口日本的花盆。

3“文革”初期紫砂茶壶和盖杯的陶刻装潢有所变更，所用铭文，改动过来常用的唐诗宋词等古典名句，一度袭用毛主席诗词、语录或歌曲中的句子，如“大海飞行靠梢公”之类，由于触及政治标语，茶壶和盖杯上的陶刻都刻得不纰漏。前些年，有些两头商工资地炒作“文革壶”，听说其泥色特色是没有烧到温度的通俗紫泥(这一时代运用的泥确是几年中较差的)，唱工极端粗拙。我们就曾见到这种被称作“文革壶”的茶壶，其口颈处还存的1966年下半年到1972年，工场消费的茶壶有效刀疤迹，盖内钤“道洪”木质楷书印章。这分明是先人的作伪。据我们所知，何道洪从学徒开端，就未出过精雕细刻的茶壶。

4就紫砂壶的种类而言，“文革”时期的1966年下半年到1972年，工场消费的茶壶种类大体有竹段、竹鼓、竹鼎、高梅花、矮梅花、上合梅、莲子、菊珠、鱼化龙、寿星、洋桶、龙蛋、盘底等。茶壶底印则一致为“中国宜兴”四字，茶壶盖内多有木质楷书印章，著名而无姓，如“金风”、“赛华”、“顺英”、“玉芳”等。

上世纪60年月，宜兴紫砂工艺厂开辟海内营业，消费的特种工艺壶，底部均有“中国宜兴”四字方印，而无作者名款。这是出口茶壶的标识。出口茶壶中有大批名艺人或日后评有职称的艺人的鸿文，这些产物除底部钤有“中国宜兴”印外，在壶底内或鑿下另有作者款识，多为印款，这样成权制“金字塔壶”，壶底有“中国宜兴”印记外，另有“许成权制”方印一枚，这种状况不断延续到“文革”时期。

“文革”时期，因“破四旧立四新”的请求，一些茶壶称号有所变卦，如鱼化龙壶改叫鱼龙壶，乡村用的寿星壶改叫圆形壶，洋桶壶改叫直形壶，龙蛋壶改叫蛋形壶等。举例来说，寿星壶，因有1-4号规格，分称顶海寿星、海寿星、放寿星、小寿星，壶盖上有长方形楷书木章“寿星壶”字样。“文革”更名后，则分称1号圆形壶、2号圆形壶、3号圆形壶、4号圆形壶，壶盖上楷书印章为“圆形壶”。洋桶壶的状况一如寿星壶，壶盖上易名为楷书长方形木章“直型壶”。如斯等等。有些人搞不清这些行内细节，乃至把直形壶与直贡壶混杂起来，把丝网印花当做白泥泥绘来看待，多是想当然的内行话。特地说一下，丝网印花是装潢技巧改造的事，是用白泥印花纸贴在紫砂泥坯上后烧成的。

5“文革”时期的70年月，紫砂工艺厂为出口日本消费过一批出水孔为网球状的各式茶壶，有人据此定为“文革网球壶”，乃至把“网球孔”作为“文革壶”的一个主要标识。

综上所述，“文革壶”是一个炒作概念，不具有特别经济价值，也不具有特殊的珍藏意义。“文革”时期消费的茶壶是早年和日后也消费的通俗的商品壶，壶形不特殊，制造不特殊，只是装潢上反动标语和反动诗词多一些而已。今朝市场上的所谓“文革壶”，大多制造粗鄙。

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