城市雕塑还须少一点戏说

城市雕塑还须少一点戏说
“第一眼看到这四个字觉得不对劲。”日前，在重庆大学中文系读大三的小赵和朋友在沙坪坝三峡广场聚餐时，被一组雕塑吸引，雕塑上“昭君牧羊”四个大字引起了大家的讨论。

稍具历史知识的人，都知道“昭君出塞”的传说，也知道“苏武牧羊”的典故，但是对于“昭君牧羊”，别说普通市民了，就连历史学家也感到一头雾水。而重庆市一些喜欢较真的大学生，看到这组“昭君牧羊”的雕塑后，专门回去查找历史资料，结果连万能的网络都找不到任何史料记载。

面对各方质疑，重庆市三峡广场管理方对此进行辩解，他们表示“昭君牧羊”的雕塑是对于王昭君在塞外生活场景的描述，既然生活在塞外，总该有牧羊经历的。这种说法显然缺乏严谨性。按照史料记载，当时作为宫女的昭君远嫁塞外，虽然是出于“和亲”的目的，但嫁过去也是贵为王后之人，怎么可能会有牧羊的经历？

街头雕塑向来被视为城市文化建设的一部分。国内外有些城市的人物雕塑或因背后故事动人，或因雕塑本身制作精美，往往会成为一个城市的文化地标。但是如果这座城市的雕塑本身就是杜撰历史的“戏说”，那么这非但不能给城市文化增辉添彩，反而让人觉得这座城市太“没文化”。

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