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泰安遇石记玉石制品有限公司

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文化是奢饰品的灵魂【遇石记】泰山玉 墨玉 碧玉 花斑玉 玉雕设计加工

发布于:2016年06月04日 来源:www.szfuhai.com
[摘要]早在2500年前,圣人孔子以“君子比德于玉”将玉石文化的内涵进行了定义。几千年过去了,玉石文化已渗入中国文化的精髓。它见证了中华上下五千年的文明,因其不菲的收藏价值逐渐成为国内收藏者的新宠。

早在2500年前,圣人孔子以“君子比德于玉”将玉石文化的内涵进行了定义。几千年过去了,玉石文化已渗入中国文化的精髓。它见证了中华上下五千年的文明,因其不菲的收藏价值逐渐成为国内收藏者的新宠。 和田玉收藏专家单永明深谙中国玉石文化的精髓,他指出,在国内经济结构的巨大变化下,国人的消费层次逐渐提高。高端人士多追求奢华的消费理念,在这种理念的指引下,中国玉石终将成为与西方一线奢侈品比肩的高层次消费产品得到高端消费者的追捧,而中国玉石文化的内涵,也将在中西奢侈品文化的交流下,得以重新解析。


奢侈品是高端消费者对于文化、生活、品质的更高诉求物,因此极具文化特征,需要时间的积累和素养的熏陶。在当今社会,高端消费群体对奢侈品的消费实际上表现了一种对文化的信仰与尊重。但就中国来说,迅速在中国各大城市布点,国际一线奢侈品牌圈地占市场已不再是新闻。十多年的“跃进式”发展之后,奢侈品消费世界第一的趋势似乎已经不可阻挡,而在鲜亮数据与繁荣景象外,中国奢侈品消费者却忽略了奢侈品文化沉淀的消费,西方奢侈品的文化,被国人架空了。举两个例子:

奢侈品=数字

还记得网上盛传的一个笑话,一个暴发户到城里购买奢侈品,有人给他推荐路易威登,这大款不乐意,说不买这个,就买LV!我们在哑然失笑之余,不禁思考起来,有多少手挎LV的人知道早年的路易·威登如何开创了箱包的历史,并一步步的为完善自己的品牌汲取文化的沉淀,一百多年来如何从一个箱包小匠成为世界闻名的品牌;有多少人了解卡地亚昂贵的价格背后那百转千回的爱情故事;国人多半关注奢侈品的价格,而忽略了你拎着LV,如同拎着路易威登百年的心血与箱包的发展史,你佩戴着卡地亚,如同将亘古不变的爱情的美好铭刻心间。在拜物教盛行的这个年代里,奢侈品带给更多人的,是价格数字带来的加速心跳,紧衣缩食的白领们,妄图通过奢侈品跻身贵族圈的富二代,官二代们;在奢侈品堆积的所谓尊严里存活的二奶们,你们在盲目的为西方人赚钱的同时,千万别忘了自己是一名中国人。


奢侈品可亡国

上个世纪80年代,“made in china”让国人感觉到与外国品牌的差距。到了二十一世纪,国人已不满足于西方品牌中的“中国元素”,纷纷希望用“中国创造”来洗刷“中国制造”的耻辱。在我们被西方文明吸引的年代里,在为奢侈品抓狂的岁月里,是否该为中国本土的奢侈品和文化呐喊助威呢?有历史学家指出,罗马帝国灭亡的重要原因之一,就是酷爱来自中国的丝绸,当时中国的丝绸在罗马帝国与黄金同价,庞大的丝绸消费,导致黄金大量外流,最终削弱了罗马帝国的财力;一千年后,欧洲王室以收藏中国陶瓷为荣;现如今,中国奢侈品市场完全被西方奢侈品占据,中国本土的奢侈品几乎没有超越的迹象,在快节奏发展的21世纪,国人是否该清醒的面对奢侈品,从纵深度挖掘奢侈品的魅力,增加自己对文化了解的厚度,同时努力开掘中国本土奢侈品牌,也许这样的奢华理念,才是消费奢侈品的“正途”。


   奢华是一种消费理念,也是一种生活方式。因此,面对奢侈品的时候,切记不可以被物的诱惑慌乱了手脚,要懂其韵味,谙其品质,真正将消费当做一种生命的体验,而不是被logo占据了所有视线。奢饰品的文化内涵是其灵魂,也是我们收藏和佩戴的最重要的目的。我们戴玉,戴的是它的文化,是它所象征的寓意,当然其本身的美好也是其一,但是最重要的还是它的文化内容。


    而对于我们奢饰品的经营企业而言,文化更是企业发展的必然之路。着重挖掘奢饰品的内涵文化,以文化带动产品的消费理念,以文化进行产品的研发,让文化营造一个理性的消费和收藏市场做出自己的努力不仅是企业谋生的必然之路也是企业应尽的社会责任。在当下拜金和攀比不断升级的混乱时代,树立一个文化品牌对于企业对于社会对于国家都是一个可以燎原的正能量。