古玉器鉴赏有要点，泰安成之堂专卖优级泰山玉。
中国人历来对美玉宠爱有加，仅从姓氏上看，大凡王字偏旁的字都是各种美玉，估计这类字少说数十，多则上百，可见人们对美玉是多么的钟爱。至于诗歌中讴歌美玉的那就数不胜数了，有“书中自有颜如玉”，比拟美丽的；也有“钟鼓馔玉不足贵”，显示富贵的，当然还有“守身如玉”，寓意贞洁的，不一而足。
美玉可以把玩欣赏，收藏美玉也是国人最乐意的，家有美玉极其普遍。有朋友以脖子说事，八九十年代流行挂金项链，二十一世纪流行挂玉器。有些爱玉者，不仅脖子上挂着玉牌，手腕上套着玉珠，连皮带上也叮叮当当系着玉器挂件。
泰山玉是泰安的一宝，容不得有一点假，但是一些不法分子为了牟取巨大的利益，罔顾法律，还是一味的进行泰山玉造假活动，他们一般通过颜色来造假，消费者要睁大双眼，从颜色上仔细辨别。
给泰山玉补水，让它散发迷人的色彩。 我们的皮肤需要补水，泰山玉的保养中也有补水这一道工序，这是为什么呢？泰山玉生于自然，长于自然，为了让它保持原来的光泽质地，我们就需要给它“喝足水”！补水指抛光过度使泰山玉石表面吸附水及分子层间水损失，其表面结构受到一定的损伤，叫做非金属“疲劳”，其特征是玉石表面为干枯的光亮。比较好的方法是“盘玉”和“土浸”，在一定湿度的土里放置一段时间能达到补水的效果。或者是用生的竹子再抛光一次，也可以达到一定的补水效果。
泰山玉具有很高的艺术价值。史记中记载《尚书·禹贡》记载“岱畎丝麻铅松奇石……浮于汶，达于济”。就是记录的为庆祝大禹治水成功泰安的民众把泰安出产的丝绸、松树、奇石等特产装在一起，通过汶水漂浮，一直送到济南的故事。奇石之中就应该包含了泰山玉，这就能推测出当时的人们已经发现了泰山玉的价值，把泰山玉作为礼物送给治水有功的大禹。
泰山玉是一种蓄"气"最充沛的物质。泰山玉石自古入药，由此可见，它对于疗疾和保健具有极好的作用，还记载：泰山玉“久服耐寒暑，不饥饿，不老成神仙。”“玄真者，玉之别名也。服之令人身飞轻举，故曰服玄真，其命不极。”这样的宣传使得当时的帝王将相为了长生不老，求仙问道，将玉石磨成粉后当仙药吃之。所以现代有的学者认为古代玉器非常多，但现今存世稀少，就是因为古人将古代玉器捣碎后吃掉了，据说道教发展时期吃玉风气非常盛行，由此推测，风行吃玉始于汉代。
医药科学认为，宝玉石具有奇妙的物理特性，如天然金刚石能吸收太阳中的短波段光，使它成为紫外线理想的“储存器”，为人体消毒杀菌。又如黄玉水晶石在进行精密加工的打磨过程中，会使这些效应聚焦蓄能，形成一个电磁场，能与人体发生谐振，从而促使人体内部各种功能更加协调、精确地运转。