中国文明是一种内倾文明。功夫套路更体现了“道”的精力，修炼过程考究“身心俱炼”，它的运动技能首要以表里的全体谐和为特征。所谓“行家一出手，便知有没有”、“百折连腰尽无骨，一撒通身皆是手”。中国功夫历来注重“表里合一”，与西方体育比较体现了更大的内倾性。所谓的“内”，首要指诸如心、神、意、气等内在的心理品质，所谓的“外”，首要指手、眼、身、步等外在的形体动作。俗话说:“外练筋骨皮，内练一口气”，它具有极丰盛的内在。长拳中恳求“手、眼、身法、步”，“精力、气、力、功”表里四法相合；形意拳中的“心与意和、意与气和、气与力和”等，都是这种“表里合一”，全体谐和恳求的具体体现。
套路的内倾性体现了中华民族重内、重意、重合、重直觉的文明心态，可谓“不离日用常行内，直到先天未画前”，既是最实践的，也是最理想的。功夫技能、技法中的内在，常常需要“反求诸己”的体悟，从重复实践中方能得其办法。“拳打千遍，身法天然”，讲的即是这个道理。功夫与其它具体的外在竞技不一样，难以划定。功夫劲力是靠以意领气，以气催力来完成。手、眼、身、步形体动势是内在精、气、神的反映，形与神，内与外是相互联络的统一全体。内劲、内气、内在意境，妙到令人玩味不尽，体会不尽，常常变成操练者体悟不止的“终身之艺”。
套路内倾性特征的构成，首要是受中国传统的“天人合一”哲学思想和中医学理论的影响。“天人合一”给中国传统哲学带来了一系列的合一，如形神合一、表里合一、主客合一等，中国传统哲学这种“天人合一”的全体观思想变成功夫练功的教导思想。而传统中医的基础理论则是功夫操练的生理学依据。如中医理论以为，人的一身“惟精气神”为三宝。精盈则气盛，气盛则神全，神全则身健。所以功夫练功依照这一规矩，经过各种办法来促进精、气、神的转化，并提出了“练精化气，练气化神，练神还虚”的理论。可见传统文明的影响，恰是中华功夫的民族特征之地点。