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《老子》说：“小国寡民，使有什伯，人之器而不用；使民重死，而不远徙；虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之；使人复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
”
这段话的意思是说，一个小国百姓是很少的，要使百姓不用先进的兵器，使人们看重死，从而不愿意迁移到其他地方生活。尽管国内有车有船，也没有必要乘坐，尽管具备很好的器械，也没有必要打仗。百姓吃得香甜，穿得漂亮，住得安适，过得习惯。虽然和邻国相距很近，甚至可以听到鸡鸣狗吠之声，但两国的百姓却并不相互往来。
可以说，这是老子对生存状态的一种设想，同时也描绘了一幅充满田园气息的农村欢乐图。尽管只是
一种幻想，并不能在现实生活中实现，但是其中有些观点却在今天依旧让世人受益匪浅。
老子的理想养生境界是将身体纳入到心灵的精神活动之中，以“无欲”来化解掉“有欲”，从而进入到一个至善的生命境界中，对应着天地的自然之道，无欲无求，使自己的身体在质朴的环境中获得良好的状
态。这时超越出被祸患与疾病所困的身体，从而获得心灵上的安慰。
现如今，我们现代人生活节奏太快,常常会忽略了传统而又耳熟能详的养身。
俗语说，活到老，学到老。学习也要应时，到什么年龄就要学他这个阶段应该学的东西，否则就是不应时，不顺其自然。但看看我们现在的教育，从幼儿园到大学， 有多少是学了应该学的东西。小时候应该学什么，应该学德，学孝道，接着学识字断句，再往下学如何做事。到青年学如何优生优育、家庭幸福。
到了中年，学习养生之道。到了老年，学放下心态，安享晚年。继续教育学什么，就是要学这些
养生有一条很重要，就是不能怕死。怕死者阳气不足，阳气不足，死神就会找到你。这就是道家所讲的，修炼人要有英雄的气质。仁、智、勇三者缺一不可。
当你把什么学问理解到她是非常简单朴素的时候，这时候你才是真正得到其中的三昧了。如果你还感到她是那么博大精深，深不可测，那是你还没有掌握到她的精髓，是只见到茂密的树叶，而没看到她的根本，这时候你还是处于“有”的阶段，没有达到“无”的境界。一切离不开阴阳，万事万物离不开阴阳。
这个根本就是阴阳。知其一，万事毕。 凝神定气，物我两忘。--养生的真谛。
现代人往往都在追求提高物质生活方面下工夫，这种追求的后果是很可怕的。要知道，人们对于物质
的欲望是无止境的。一旦这种欲望得不到控制，那等待我们的就
是无止境的痛苦。其实，物质能带来的享
受，精神也能；药物能治疗疾病，心理疗法也能做到。所以，我们用一生来追求财富，不如用一生来培养
出一种好的心态，
让我们的精神达到一种超凡的境界。
当人们掌握了健康的理念和方法之后，会真正享受到那种完全不用担心疾病的自信，这种感觉真好，
愿我们都能拥有这份自信