安徽省久负盛名的刘勇晖老师讲述风景重要还是风水重要

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   中国古人认为，凡地形凶险，风大流急的地方，皆不适宜长期居留，并统称此类地势为"五箭之地"，有
所谓"五箭之地，射伤居人，皆不可用"之说。然而，以现代人的观念来看，此类"五箭之地"却多为游览胜
景之所，极具观赏价值，于此类风景绝佳之处兴建豪宅自然成了众多开发商的追求，房地产大打旅游牌似
乎成了拯救地产的一大法宝。那么，在此"五箭之地"，亦即风景胜地开发房地产豪宅究竟适宜与否？仁者
见仁，智者见智。古建筑学家的哲学就是：美地不一定会吉，而吉地通常都美。适宜居家的美地，通常是
优雅之美而非雄壮之美，是和谐之美而非冲突之美，是悠闲之美而非峻急之美。
    考究古人的这种择居观念，其根本还是源于人们寻求安全性，讲究顺应法的生存本能和文化习惯。其
最早的解释来源于《抱朴子》的"生地说"，即"天下有生地，一州有生地，一郡有生地，一县有生地，一
乡有生地，一宅一房亦有生地，入生地而止，无患也。"可见房子是人们寻求安全意识的产物。而高山峻
岭，孤峰斜川，大漠风水，惊涛急流，古木森然等虽为风景胜地，却往往是难以令人产生安全感的"五箭"
之地。同时，中国地理学说主张尊重自然原貌，讲究"顺应自然"，很早就概括出"顺乎天而应于人"的哲学
口号，对自然环境不轻言改造，征服，这实际上也是保护了自然地貌，所以风景区内多为一些依山就势的
景观性建筑或一些墓地陵寝，而较少有专门的居住群。
    宋代有一个叫做"郭彖"的讲过这样一个故事，他说河南澧县有一个道友，在瀑布旁边盖了一个房子，
觉得那个房子很高爽，结果这个房子盖起来了，住进去之后不好，很多怪现象出来了。生病啊、官司的事
儿都出来了，夜里他梦见了师祖鬼谷子，鬼谷子告诉他你在这个地方盖房子为什么不好。你是不是属于五
箭的地方呢？他说地理学说很多，可是从来没有听说过五箭之说，鬼谷子说这样的地方风很大，风速也很
厉害象射箭一样，你在这种地方建筑就是"风箭"之地，正气急流卷起来的瀑布，通吃走煞、行如雷动昼夜
不停，这就是水箭。如果在河边都不长树木和草丛的土地上盖房子就是土箭，如果在陡峭的石崖山壁上盖
房子就是石箭，在森林蔽日的地方盖房子就是木箭，在这"五箭"之地盖房子肯定是伤人的。你要盖在什么
地方吗？要在盖山体繁茂、气向充足、土地肥沃、溪水清澈的地方建。他说你要是这些地方盖房子就不至
于有什么怪异的现象出来了，你如果根据我讲的地方盖房子就可以趋凶就吉。从这个故事当中可以体现出
来，当时讲的风水，所谓风、水、土、石、木五箭之地就是选择环境的问题。如果用科学来解释就涉及到
水文、地理、地质等等内容，这是中国古代生态环境学的内容。
    其实，古人的这种择居观念在现代的很多建筑实践中也是得到了印证的。比如说，解放后，有人曾经
在黄山人字瀑的当面建"工人疗养院"，急流轰鸣，阴风刺骨，结果是健康的人在此疗养反而生出了许多毛
病，建筑更是严重破坏黄固有的风景格局，自然遭来众人的非议。美国建筑大师莱特所设计的"流水别墅"
，悬跨瀑布之上，虽富诗情画意，美则美矣，却断乎不宜久居，所以建成不久，房主就干脆将这座美轮美
奂的住宅慷慨捐赠给公家作为旅游胜地，而自己则另迁吉宅。
    然而，纵观深圳楼市，在风景区以及旅游胜地建住宅之风却似有燎原之势。如大小梅沙，红树林保护
区，东部沿海区等等。在都市人渴望回归自然的大背景下，开发风景区本是无可非议，但从传统居住文化
上看，在深圳的许多风景胜地其实并非都是理想的栖居之地，如若不尊重地形地貌，大面积推山动土，对
自然生态环境的影响更是一种长期的伤害。如在深圳开发的早期，华侨城为扩大建房区域，不惜将部分山
地夷为平地，对于自然生态的平衡必然留下隐患。而目前红树林保护区，大小梅沙的住宅开发势头亦是热
浪逼人，姑且不论其是否真正适宜人居住，北京多维龙业装饰仅是对海湾环境的保护和自然生态的尊重方
面，就不禁使人担忧其留下的后遗病。风景区作为休闲度假并无不可，却并非居家的首选，虽是世外桃源，
但居住不尽人意。
    当然，风景区不宜居住并不是绝对的。在临近风景区的次级区，仍是理想的栖居之所，但重要的一点
是住宅建筑一定要讲究"顺应法"，因势利导，依山而建，不要破坏大的自然环境，在深圳做得较好的如蛇
口银湖的大部分别墅群，还有临近仙湖风景区的莲塘等，都是较好的住宅区。在好的风景，旅游区建房实
际上是画蛇添足，人为地开发过量，自然环境就要遭受破坏，北京多维龙业装饰比如山景住宅就应讲顺应
法，依山就势，坚持"岩石为重，房子为轻"的原则来构建山体建筑，在保护的基础上开发，这当对目前的
风景区建豪宅的开发商当有所借鉴.