引言：廊者，庑①出一步也，宜曲宜长则胜。古之曲廊，俱曲尺曲②。今予所构曲廊，之字曲者，随形而湾，依势而曲。或蟠山腰，或穷水际，通花渡壑，蜿蜒无尽，斯“寤园”之“篆云”也③。予见润只甘露寺数间高下廊④，传说鲁班所造。
——明.《圆冶》
① 庑：堂下周围的建筑，外连廊。
② 曲尺：木工用来求直角的尺
③ 寤园：计成为汪士衡所设计制造的园林，“篆云”：园内的廊名，形状似“篆”似“云”。
④ 润：即镇江。“甘露寺”，寺名。
上文是摘自《园冶》中对“廊的描述。《园冶》被誉为世界造园学最早的名著，有的学者甚至认为“迄今我们对于中国古典造园艺术（特别是江南园林）的认识大体没有脱离《园冶》的窠臼”。“仁者乐山，智者乐水”，模仿和再现自然山水是中国园林形成、表现的重要思想来源之一。园林不仅是人们生活居住的现实空间，也是陶冶情操、安顿精神的理想乐园。苏州园林，无论规模大小，都以建筑、山石、水和植物为四大物质构成要素。其中，园林建筑大都开敞疏通，善于利用空廊、洞门、空窗及屏风等，而上述一段话也正说明了廊在造园中的作用。它的出现使园林形成了隔而不断，丰富多彩、跌宕起伏的空间序列，造成庭园深深深几许和柳暗花明又一村的空间效果。廊在园林中是连接建筑的脉络，也常是风景的引导线。本文便从以下几个方面赏析廊在苏州园林中的艺术。
一．廊的造型艺术
廊虽是一种比较简单的建筑物，但造型很丰富，艺术造型很强。从廊的形式分，大致可分为直廊、曲廊、回廊、波形廊等，从廊的总体造型及其与地形、环境结合的角度来考虑，又可分为沿墙走廊、空廊、楼廊、爬山廊、水廊|、花廊、复廊等。下文就以后者的角度选出楼廊、爬山廊、水廊、复廊四种颇具特色的廊来做赏析。
1．楼廊，有上下两层走廊，多与楼相连。如环秀山庄，环秀山庄以山为主，以池为辅，组合方式独辟蹊径。假山以池东为主山，池北为次山，池水缭绕于两山之间。由楼廊而上，可眺望全景。此时的廊全然作为风景的导线，引导游人欣赏到园中的精华。
2.爬山廊，建于地势起伏的山坡上，不仅可以把山坡上下的建筑连接起来，而且廊的形状高低起伏，丰富了园林景色。留园涵碧山房西至间山樨香亭一段，其旁院落也随走廊起伏做成波浪形云墙。西山桂树丛生，由爬山廊登山俯视，园中景色尽收眼底，更有“奇山尽含千古秀，桂花香动万山秋”的奇妙感觉。
3.水廊，顾名思义，就是依水而建的走廊。水廊凌跨于水面之上，能使水面上的空间半通半透，增加水池深度，给人有源远流长的感觉。人行其上，似“游廊可渡”。说起水，很多人会想起拙政园。对，拙政园的布局以水为主，当地原是一片积水弥漫的洼地，初建园时，利用洼地积水，梭治成池，环以林木， 造成一个以水为主的风景。因此，园主因地制宜，搭建水廊也是明智之举。拙政园西部，水域宽阔，水廊平面曲折，高低起伏，转折处留出水院，贴墙堆叠湖石，点缀花木，引人注目。盛夏之季，行走在廊上，体味“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的韵味，仿佛置身瑶池境界。人在廊中行走时能感觉到步移景异的效果。其以沧浪亭复廊最具特色。复廊由西向东，北面临水，若按传统方式筑墙，则欣赏不到园外美丽的水景，若设计成游廊，则显过于开放。此刻，睿智的造园者便创造出了这样一个奇观——复廊。人在园内走，可以看到古朴的假山和拨光粼粼的水面；人在园外走，又能观望其喧闹的市井和幽静的院落。与沧浪亭上欧阳修和园主对吟的联句“清风明月本无价，近水远山皆有情”相印生辉煌。说到复杂廊，又不能不提到花窗，据统计，沧浪亭内有108种各式花窗，或曲或直，或繁复，或简明，正是这些花窗和复廊一起构成了那一道优美的风景。
二．廊的布局艺术
“平面曲折，高低错落”，这是中国园林建筑布局的艺术手法之一，原因在于中国园林追求的是再现自然山水之美，而不象西方园林那样着意表现规整的人工之美。苏州园林更是讲究曲折幽深，引人入胜，步移景异。而中国的建筑一般呈方形、圆形，要有丰富的转折与错落谈何容易。但廊，就很好地解决了这一问题。廊除供人行走之外，并无其他独立功能，一般不会单独出现，它的最大作用是连接其他类型的园林建筑。廊可长、可短、可上、可下、可折、可弯，非常灵活。苏州园林中“廊”的曲折程度要比北方皇家园林强得多，表现出更大的灵活性，以达到“随形而弯，依势而曲”（引自《园冶》）的效果。总之，苏州园林建筑中借助了廊的运用，才完美地实现了平面上曲曲折折，竖向上随地形的起伏而高低错落。
三．廊的空间处理艺术
苏州园林建筑的空间形态和园林美一样，都取源于自然，是在自然空间形态基础上加以抽象化、理想化的产物。苏州园林一般用地有限，常在市井之内再造山林之趣，除用微缩景观外，空间巧妙组合是其成功关键。廊，这种长条形状的园林建筑物，常常作用为最理想的手段。一条透空的长廊横贯于园内，原有的空间立即产生远、中、近三个层次，两侧的景物都将互为对方的远景和背景，使原本娇小的园林显得空灵而又深邃。在苏州园林中，亭、台、楼、阁、榭等是“实”的，而廊是“虚”的，两者结合便构成了虚和实的和谐美。沿廊漫步，既像在室内，又像在室外，这种亦内亦外的感觉，使人产生一种“过度空间”的心理，造园家就是利用这种空间内外矛盾的统一，将两种不同的空间感受微妙地融合在一起
结束语：“五步一楼，十步一阁。廊腰缦回，檐牙高啄。”这本是描写阿房宫的气势之宏大，可是用在精致的苏州园林中也同样适合。园中景物本散漫，但通过廊的“勾勒”和“穿插”，才组成了一个丰富多变的艺术整体。廊乃苏州园林园主普遍采用的手段之一，但它折射出的绝不是诸如此类单纯的建筑艺术，更是荟萃了文学、哲学和美学等艺术和人生观、价值观和审美观等文化内涵。苏州园林正是以其格调之超俗，文化品位之高雅，而成为中国古典园林的瑰宝！
参考文献：《苏州古典园林艺术》 邵忠
《中国园林艺术通论》 章采烈
《苏州园林欣赏》 张顺生