从表演形式上大致可分为在行进中边舞边击的“路鼓”与广场上表演的“场地鼓”,有一人打、二人打和集体对打等样式,多者可达百人。
陕北腰鼓是集舞蹈、武术、体操、打击乐,吹奏乐,民歌为一体的大型舞蹈艺术形式,是陕北人文地理、历史文化、生活劳动、风土人情、宗教信仰等综合反映。它来源于生活,又很好地表现了生活。陕北腰鼓舞出了陕北人民的精气神,其豪迈粗犷的动作变化,刚劲奔放的雄浑舞姿,无不体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛、乐观开朗的个性与性格。
陕北腰鼓从表演风格上又分为文腰鼓、武腰鼓和文武腰鼓三种。文腰鼓,俗称“老人腰鼓”,也叫“下三路”,即“缠腰打”、“掏腿打”、“转身打”,一般由老人和孩子组成,三个老人配一个孩子,意为返老还童,延年益寿。动作特点为“稳沉平缓,风趣诙谐”,鼓点丰富多变,舞姿潇洒自由;武腰鼓俗称“后生腰鼓”,也叫“上三路”,均由小伙子表演。动作幅度大,力度强,节奏快速多变,舞姿强健有力,动作为转身击鼓踢腿打,跑跳空接跪打,蹦而有力跨步打,翻个斤头跨步打,讲究的是“快而不断、狂而不乱”,气势威武雄壮,舞蹈gao潮时,还伴以整齐一致的呼喊声,场面壮观,惊心动魄。文武腰鼓,是二者融合,既有文腰鼓的风趣柔美,又有武腰鼓的矫健多变。
我喜欢这黄土地上的磅礴艺术,也沉迷这铿锵动听的旋律。我期待陕北腰鼓被更多人所认知,成为一项增强体质、娱乐身心和丰富业余文化生活的日常群众性体育活动,在传承中取得更好的保护和更大发展,源源不断地焕发出新的生命力。