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武汉的士屏广告中反应的社会意识形态

发布于:2013年08月20日 来源:www.szfuhai.com
[摘要]广告道德本身就是社会意识形态的—’种反映。广告退过自己所持有的说服性艺术形式影响着社会意识形态的形成。

   武汉的士屏广告中反应的社会意识形态

    广告道德本身就是社会意识形态的—’种反映。广告退过自己所持有的说服性艺术形式影响着社会意识形态的形成。广告道德与社会意识形态的关系是辩证的。社会主义广告为建设社会主义精神文明,为提高人们高尚的道德水准服务。市场经济条件下的某些特有的道德观念,如等价交换观念、竞争观念,在不同的社会制度下具有某些不同的特定的内容,因此在广告活动中会产生不同的表现。
    由于市场经济条件下相对独立的经济利益。以及世界范围内各种意识形态的相互影响,社会主义广告道德的形成有其自身的复杂性。也正是因为这个原因,我们应加强对社会主义广告道德的引导和管理。社会主义广告应遵守以下原则和规范:
    社会主义广告必须有利于社会主义精神文明的建设,这是社会主义广告的—’个重要标志、对那些有反动、淫秽、丑恶、迷信内容的广告必须坚决清除和取缔。社会主义广告要自觉遵守国家有关的政策、法令等。政策和法令是社会意识形态的集中表现。它将促近社会主义广告的健康发展。
    广告要维护民族的尊严*仟何有损于我们民族形象的广告表现不仅要受到社会舆论的谴责,而昼要受到法律的制裁。社会主义广告要有利于促进社会身:义的企业竞争。任何利用广告进行不正当竞争手段的行为,任何诽房他人、抬高自己的行为最终都将臼食其果。
    社会主义广合必须维护消费者利益,坚持真实性和艺术性的统一,坚持科学性勺艺术性的统—’。任何损害消费者经济利益和身心健康的广告必然受到消费者的谴责,并将承担法律责任和负责赔偿因此而造成的损失。社会主义广告不得造成环境话染和噪音污染。因此,电波媒体、印刷媒体和其他媒体在传播广告信息过程中,要遵守环保条例。社会主义广告不得违反国家保密规定。
    总之,广告道德问题大部分是靠社会舆论来调整和解决的。社会舆论对某一企业不道德的广告的谴责,对企业来说往住是致命的。由于消费的分散性,有时对某一不道德的广告宣传不能制约时,就要依靠其他形式来调整,例如消费者组织和广告管理法规。广告管理法规与广告道德是相互促进、相互配合、相互补充、相互渗透的关系。对于不道德广告的管理方面,法规具有更直接的作用。世界上很多国家早在本世纪五六十年代相继成立丁消费者组织以及国际性组织。l 984午我国也成立广中国消费者协会以及扦省、地方的消费各协会。消费者组织‘般都以维护消费者的权利、保护消费者的利益为宗旨。消费者的权利‘般可U纳为以厂四种;①选择的权利;②获得真实事实的权利:3.确保消费安全的权利,4.监督和要求亲赔的权利。消费者组织一般是非营利性的群众组织。这种组织的成立有利十对不道德的商业广告的监督、检查和检举。